Т.Кангаур търси повече доказателства за тъждествеността на Балдир от скандинавската митология и Сосурук от кавказката Нартиада в статията си "Стрела из омела".
Голяма част от героите на скандинавските митове от най-архаичните текстове не се срещат в епоса.Такъв герой е и Балдир.Неговото епическо
съответсквие в епосите е Сигурд,а в немския вариант – Зигфрид.Сигурд е сирак,неуязвим,непобедим и отгледан от ковач.Името Сосрук може да се разглежда като Созур-ук или Соджур-ук – семейство Соза/Соджа/.Съществува фонетично съответствие между Сигурд – SGRD и Созур – SZR.Сигурд умира от удар в лопатката,а Сосурук – в колената.Рунически запис на «Жагъыр» - «лопатка».:
Рунически запис на «жууакъ») – краката от коленете на долу/карачаево-балкарски/:
«жугъакъ-жууакъ»,«жагъыр» - е огузки вариант.
В нартските сказания Сосурук умира като желязно колело му прорязва коленете,а в по-древни варианти колелото е каменно – Абра-таш.Руническия запис без гласните – БРТШ,в огузките езици може да се прочете като бурч – хмел. В карачаево-балкарския език хмел е „къубол”.Можем да стигнем до извода, че много скандинавски названия от древните епоси са сгрешени тюркски думи.Друг възможен извод е ,че скандинавците са четели рунически записи написани на западно-тюркски език,но са превеждани от хора знаещи огузки наречия.Възпитателя на Сигурд се нарича Регина ,което може да се запише така:
В карачаево-балкарската версия на нартския епос Дебет е ковач,но има епизодични контакти със Сосруко и неговото име може да се запише така:
www.sknews.ru
