Златната ябълка - канонизация,коронация и божественост

    Унгарският крал Калман или Коломан /Kálmán királyunk (1095-1116)/ според съвремениците си Pope Urban II и Gallus Anonymus бил изключително ерудиран. Според летописите унгарците го наричали Cunues или Qunwes, "the Learned or the Book-Lover" - ученият и любителят на книгата, тъй като притежавал много книги. В Illuminated Chronicle се казва, че Калман четял богослужения като епископ. Епископ Hartvik описва по негово искане живота на крал Стефан І / (Szent) István/. Историците приписват и съставянето на първата компилация от исторически записки по негово време. Крал Калман желаел да направи кралството си подобно на византийския император - независимо от папата, да бъде "Isten által koronázott" - коронясан от Бог. Разказвайки историята на крал Стефан І, включва идеята, че папата му е изпратил кръст с думите "Аз съм апостол, но той е достоен Христов апостол ... затова ние му се доверяваме да управлява църквите си и неговия народ по двата (църковни и светски) закона, както е научен от божествената благодат. " Този кръст присъства в герба на Арпадите и в Унгария се нарича Апостолски кръст. Крал Имре (1196-1204), вероятно по идеята на император Мануил Комнин поставил този кръст върху кристална топка или кълбо. Не се знае много за ролята на този символ в коронацията. При описание на коронацията на крал Андраш ІІІ немски поет нарича кълбото "златна ябълка" - Aphel guldin. Различните народи дават различни имена на кълбото : „globe royal" (френски), „globo imperiale" (италиански), „orb" (английски), „gyerzsava" (руски) . В християнска Европа ябълката е символ на грях и беди, в латинския език „malum“ означава ябълка , но и нещастие. Защо тогава поетът е нарекъл така кълбото ? Може би го е свързал със стари езически символи за които, подобно на приказките , ябълката е символ на богатство, изобилие, плодородие. И което героят трябва да върне, побеждавайки дракони и чудовища.

 / по AZ ORSZÁGALMA /

Кралските символи на Унгария

~~~

   Арабските източници свидетелстват, че върху шатрата на хазарския каган бил бродиран със златна нишка крушевиден знак. Други източници наричат този символ "златна ябълка" - «Алтын алма», «Алтын-топ». Интерес представлява и изобразеният на Каталонски атлас от 1375 г. златоордински хан Джанибек, с тюрбан, жезъл и златно кълбо.

Фрагмент Каталонского атласа 1375 г

Подробни сведения за ритуал на избор на шамхал, който ще управлява Тарковското шамхалство предава Адам Олеарий, пребивавал в Дагестан в 17 век. При този ритуал "златна ябълка" трябва да се търколи в кръг от кандидати и да спре пред следващия шамхал. Върху много запазени надгробни паметници шамхалите изобразяват своя династически символ, който също има крушевидна форма. 

по К истории государственной символики кумыков

Според някои изследователи общият символ в гербовете може да говори за общ произход, макар и трудно проследим. Но символът на златната ябълка или кълбо може да говори за общ принцип на избора на владетел и това е принципът на божествеността или за божествен избор.

Чеченска космогония

Имената на божества олицетворяващи различни природни стихии ,свидетелствуват за анимистките представи на чеченците:Латта-нана - Майка-земя , Хи-нана - Майка-вода , Меха-нана - Майка на ветровете , Ун-нана - Майка на болестите и др.Чеченската космогония се е съхранила в различни митове за произхода на земята,слънцето,луната,звездите.В чеченския мит "За това как произлезли слънцето,луната и звездите" слънцето и луната са представени като юноша и девойка ,които се гонят в кръг,но никога няма да се настигнат.Чеченците наричат Млечния път Ча тахкина тача - пътека на разсипаната слама , съзвездието Голяма мечка - Ворх вешин ворх седа - седем звезди на седемте братя.В чеченсата митология се е съхранил мит за Пхармат - нарт-ковач,който добил огън за хората от небето,подобен на грузинския за богобореца Амиран.Древногръцкия мит за Златното руно е отглас на древния кавказки култов празник,свързан по-скоро с някакви календарни цикли ,а не с добиването на злато ,както смятат много изследовотели.По информациа на С-М.Хасиев ,още в средните векове в Чечня отбелязвали празник свързан 11-годишен цикъл.По време на празника овча кожа,задължително бяла и имаща девет необходими признака,след специална обработка се поставе на дъбова рамка - джаар - кръст.Това култово съоръжение ,наречено дашо эртал - златно руно , обладава магическа сила в течение на 11 години и старателно се охранявало.
Культура чеченского народа.Леча Ильясов
Фото : от dagSty  shax-dag.ru