четвъртък, 8 юли 2010 г.

За това как Ньогер се сдобил с кон

из балкарския нартски епос

Присмехулникът Ширдан издевателствал над бедния Ньогер :
-Горки Ньогер,не си пийваш сладко,не хапваш донасита – подминал е късметът твоя дом.Пасеш черни свине и продаваш коне…
-А какво да направя ? – печално попитал Ньогер.

-В рода на Инди има чуден аргамак,бял като снега по върховете.Галопира по-бързо от летящ сокол,но е скрит зад девет ковани врати на девет замъка.Стража стои пред всяка врата – девет изкусни стрелци,които нямат пропуснат изтрел.Пазят коня и девет свирепи кучета и девет       високогласни петли ,които никога не спят.
                                                                           

- Научи ме какво да направя,Ширдан! – примолил се Ньогер.

Посъветвал го Ширдан:

- Първо трябва да се справиш с петлите .Разсипи просо,така че петлите да почнат да го кълват и да забравят за всичко друго.На кръвожадните кучета подхвърли девет кокоши глави .След това прокрадвайки се покрай стените,така че да не те забележат стрелците се доближи до вратите.

- А от къде ще взема ключове за тях?

- Забрави ли – твоята сестра Агунда е невеста в богатия род Инди и всички ключове носи със себе си .Падни на колене пред нея и я помоли да ти помогне.

Късно вечерта отишъл Ньогер при своята сестра и я помолил за ключовете.Заплакала Агунда горко и му казала , че не добро дело и опасно е замисленото от него – да открадне белия аргамак.Но Негер не послушал сестра си.С ключовете в ръка промъкнал се през нощта и направил всичко по съвтена на Ширдан .Отворил всички врати и видял белия кон.Светил той със сребърна светлина,златни биле неговите юзди,поводи,седло.Застинал пред коня-чудо очарования от неговата красота Ньогер .Оседлал белия аргамак ,взел със себе си и камшика ,затворил вратите и върнал ключовете на Агунда.Извел коня и препуснал надалече.
Прочетено в  www.tyrnyauz.ru  Приложение: фото  farm4.static.flickr.com

Седемте сина на Тга

ингушко предание


Това се случило отдавна,когато на земята живеели нартите ,сътворени от всесилния Тга след сътворяването на снежния връх Бешлом-Корт.Нартите биле силни хора-великани ,които живеели в подножието на планината в тясната долина на буйна река.Нартите се занимавали с нападения и грабежи на съседите си,но най-безпощадни биле към нартите-човекоядци и водели с тях безпощадна война.Страхували се единствено от великия Тга и ежедневно му принасяли жертва – по един нарт-човекоядец.Но ако в този ден нямали пленници,теглели жребий и жертвали един между тях.
Животът им бил тежък.Не притежавали животни,а Тга държал при себе си стада от овце.Хранели се с треви и корени,които търсели в долината,но недоволни от тази храна нартите-човекоядци започнали да се ядат помежду си.Още по-лош ставал животът им през зимата,когато Тга криел слънцето за да грее само него ,а нартите се криели в тъмни пещери и спели на голите камъни.Постепенно отношенията на нартите с Тга съсвсем се развалили и те започнали да протестират.

В самото подножие на Бешлом-Корт живеел нартът Созруко със своя син Курко. Често нартите се събирали при него и той им разказвал за величието на Тга и колко е страшен в гнева си.Много искал Курко да умилостиви Тга,дарявал му жертви и силно се молил да изпрати Тга благоденствие за нартите.Но нищо не се получавало.Когато отново нямало човекоядец,който да принесат в жертва,жребият посочил Курко.Курко се скрил в една пещера и изчакал докато престанат да го търсят.След товя излязал от своето убежище и започнал да изкачва планината за да намери Тга.В това време облаците се сгъстявали ,небето станало черно ,а вятърът силно свистял – Тга се готвел да накаже непокорните нарти,които пропуснали да му принесат жертва.Дълго се изкачвал Курко и накрая се добрал до снежните върхове.На остра скала той видял сребрист сокол,а над главата му прелетял орел.Такива животни за пръв път виждал – не са ли това овце ?– помислил си той.В скалите между снеговете се виждали няколко аула на еднооки великани,също създадени от Тга.

Продължил пътя си Курко и изведнъж изникнали седем големи сенки – на седем великана,които му препречили пътя.Щом един от тях отворел устата си да говори силен вятър засвистявал. Попитали го кой е какво дири в тяхното снежно царство.След като им отговорил,Курко ги попитал кои са те и така научил ,че това са синовете на Тга.Разказали му седемте великана за Тга – лицето му никой не евиждал,гривата му е космата,потледът – като мълния.Който посмее да го погледне в очите го спохожда смърт.Осмелил се Курко и се оплакал на великаните за тежкото положение на нартите от долината и им казал за какво е дошъл – да открадне овца и овен и един храст от Тга.На свой ред великаните споделили своята участ – заедно със своята майка Химих-нана ,майка на виелиците, са прогонени от Тга в тези ледове,когато в същото време на самия връх гори силен огън и на него се грее само Тга.Накрая седмината братя решили да помогнат на Курко в неговото начинание,но при условие че им даде нещо което те нямат.Затруднил се Курко ,какво би могъл да даде на синовете на великия Тга – само трева,корени,камъни,реки,смърт и болести имат нартите в долината.А и огъня не се понравил на братята – от него съвсем ще се стопят.Дълго мислил Курко и накрая се сетил,че може би на великаните ще се харесат девойките-нартки.Така и станало.Тръгнали към царството на Тга – първо снежните великани ,после и Курко тихо да не събудят Тга.

Най-после ледените поля свършили и пред погледа на Курко се открила дивна картина.На самия връх на планината стоял трон обгърнат от облаци.Горе от синьото небе сияело горещо слънце,а по полята пасели бели и сиви овце ,които били толкова много ,че Курко не можел да ги преброи.Край трона растели красиви храсти,а недалеко от тях се показвала хижа с плосък покрив,от който се извивал дим и миришело на печено месо.Седмината братя помолили Курко да побърза,защото слънцето е техния най-голям враг и скоро ще се разтопят.Курко изтръгнал един храст и го хвърлил надолу към долината.Две агнета играели весело край него хванал ги също ги хвърлил надолу,а синовете на Тга започнали да духат за да поддържат агънцата ,за да не се разбият на земята.Изведнъж Тга се разбудил,облаците около трона се разсеяли и се показало страшно лице.Курко паднал и престанал да диша.Погледнал Тга надолу през скалите и видял падащите агънца и храста.Обраха ме – започнал да вика той. Сега ще растат храсти на земята и ще се плодят животни и никой няма да ми принася жертва.Ела при мен Химих-нана,моя коварна жена,която ми роди седем измамни синове.Слушай Съда на Великия Тга.Отсега нататък дръзкият нарт,ще бъде прикован в земята на еднооките-нарти в пещера.Планински орел ,ще идва всеки ден и ще кълве с клюна си сърцето му.А ти,царице на виелиците,ще го пазиш.При теб,ще има вечен огън,никога не свършващи хляб и печено месо .Ти ще начертаеш около пещерата вълшебен кръг ,през който никой смъртен не ще може да премине.А вие мои лекомислени синове ще блестите като звезди високо на небето и ще ви нарекат Дардза-Конгиж – Синове на виелицата.
Химих-нана въздъхнала и Курко бил отнесен от вихъра в пещерата.
Много пъти се сменяли зимата и лятото,на земята се развъдили много овце и храсти и хората живеели сито и щастливо.А Курко и до днес стои прикован в пещерата на скалата Бешлом-Корт.Понякога той вика високо за да го чуят на земята – Имат ли хората овце и плодове? .А после ,като се убеди ,че има от всичко,задълго замълчава.Ето какви хора живеели някога и защо всички обичат нартите.
Прочетено в www.ingushetia.ru Приложение: снимки от elbrus04.hit.bg

Герой-богатир Вюсу Тинин

из чеченския фолклор

Преди много години в Чечня живял известния със своята храброст Вюсу ,син на Тина.Той живеел в планините на най-високото място,наричано Върха където вие вълка.Вюсу имал шест братя и майка на име Селасат.

В друга местност ,наричана Кире ,живеели седем братя и една сестра.Един нарт-орстхоец* убил братята,смъкнал им кожите и отвел девойката за жена.Като легнал да спи и казал:Когато заспивам спа цяла неделя.Докато спя ми уший шуба от кожатана твоите братя.
Оплаквайки своите братя,девойката не знаела какво да прави и отишла при една веща жена – жер-бабе.След като чула нейната история,жената и разказала за Върха,където вие вълк,за братята ,които живеят там и Вюсу.Посъветвала девойката да каже на своя враг-нарт,че без косми от мустаците на Вюсу и без ножицата на Селасат не може да ушие шубата. А там братята ще убият орстхоеца.
Когато нартът-орстхоец се събудил девойката изпълнила заръката,той и повярвал и се отправил да търси Вюсу.`Когато наближил дома на Вюсу,на пост стоял най-младия от братята и по заръка на Вюсу той пропуснал орстхоеца ,като се правел,че не го забелязва.Когато започнал разговор с братята,новодошлия им разказал какво иска от тях.След като се посъветвали с майка си братята отговорили ,че сина и няма да има мустаци ,ако на всеки е позволено да ги скуби и ножиците отдавна ще са затъпели ,ако ги даваха на всеки,който ги поиска.Орстхоецът много се разсърдил и насрочил среща на Вюсу след седем дни на едно пасище,където ще спи.След това той се отправил в къщи,взел със себе си девойката,отишъл на пасището и и казал- да го събуди като минат седем дни.Вюсу не се стърпял да чака седем дни и тръгнал към уреченото място.Видял,че орстхоеца спи,казал на девойката да го събуди,когато и другия стане и легнал до тях също да спи.На седмия ден орстхоеца се събудил и щом видял Вюсу спокойно да спи до него,се уплашил и тръгнал да бяга.Девойката бързо разбудила Вюсу и той побягнал след него и с удари на меча Зилбухар го убил. Щом направил това,Вюсу казал на девойката да го събуди когато някой мине покрай тях и легнал пак да спи.След известно време на мястото пристигнал един черен като въглен човек и казал на девойката:Събуди ме когато оттук мине свадбен кортеж и легнал до тях да спи.Вюсу също се събудил видял новодошлия и казал на девойката да го събуди,когато буди и него.Минало известно време и по пътя се показал свадбения кортеж.Девойката бързо събудила черния човек.Той се втурнал срещу кортежа с изваден меч.Вюсу също се събудил.С удари на меча си унищожил всички от кортежа и взел невестата и нейната служанка.Черния човек бил много огорчен.Не със своята доблест отнех аз тази невеста.Сега тя е твоя – казал той на Вюсу.А Вюсу му отвърнал-Ти спеше до мен и аз те счетох за мой гост,за това исках да ти помогна.Но черния човек настоявал на своето.Така Вюсу си тръгнал за дома с невестата и нейната служанка и девойката.Невестата взел за себе си ,а девойката дал на по-младия си брат.

А след време оженил и останалите си братя и живели в съгласие дълго и щастливо.
Прочетено в www.borzik.moy.su
*нарт-орстхоец - Один из вариантов названия нартов в чеченском варианте общекавказского ге-роического эпоса — «нарт-орстхойцы» указывает лишь на географию их расселения — «нарты, живущие в предгорьях или в Черных горах». Орстхойцами (орстхой) первоначально чеченцы называли жителей предгорий, независимо от их племенного и этнического происхождения, от чеченского «арц/арс — предгорья, невысокие, лесистые горы»./Культура чеченского народа.Леча Илясов/
Приложение: снимки от stav.kp.ru и www.face.ru